), почти все из которых являются этническими армянами. Приверженцы ислама составляют 10,7% населения и в основном встречаются в Аджарии и Квемо Картли регионов и, как значительное меньшинство в Тбилиси . Католики армянских и латинских церквей составляют около 0,8% населения и в основном встречаются на юге Грузии и небольшое количество в Тбилиси. Существует также значительная еврейская община Тбилиси обслуживается двумя синагогами.

Грузинская Апостольская Автокефальная Православная Церковь является одним из самых древних в мире христианских церквей, основанная в 1 - ом веке апостолом Андреем Первозванного . В первой половине 4 века христианство было принято в качестве государственной религии. Это обеспечило сильное чувство национальной идентичности, которая помогла сохранить национальную грузинскую идентичность, несмотря на неоднократные периоды иностранной оккупации и попытку ассимиляции.

Грузия имеет долгую историю религиозной гармонии в пределах своих границ, несмотря на исторические конфликты с окружающими народами. Различные религиозные меньшинства живут в Грузии на протяжении тысяч лет, и религиозная дискриминация практически неизвестна в стране. Существуют еврейские общины по всей стране, с основными концентрациями в двух крупнейших городах Тбилиси и Кутаиси. Азербайджанские группы практикуют ислам в Грузии на протяжении веков, как и аджарцы и некоторые из абхазов , сосредоточенных в соответствующих автономных республиках. Армянская Апостольская Церковь, чье учение отличается в некоторых отношениях от что грузинского православия, имеет автокефалию.

Религиозная демография

Страна имеет общую площадь около 25900 квадратных миль (69,700 км) и населения (по состоянию на 2014 год) составляет 3,7 миллиона людей.

По данным переписи 2014 года, 83,4% населения Грузии идентифицировали себя как восточно - православного христианина , 10,7% мусульманином , 3,9% Армянской Апостольской и 0,5% католиками . Православные церкви, служащие других негрузиноязычные этнические группы, такие, как русские и греки, подчинены Грузинская Православная Церковь. Негрузинских Православные Церкви обычно используют язык своих причастников.

Кроме того, есть небольшое количество этнических русских в основном верующие из двух диссидент христианских движений: ультра-ортодоксальные старообрядцы , и духовные христиане (в молокане и духоборы). Большинство из этих групп покинули страну с середины 1980-х годов.

Помимо Грузинской Православной Церкви, христианство в Грузии представлена последователями Армянской Апостольской Церкви и Русской Православной Церкви , и Католической Церковью Грузии , которая в основном следует либо латинский обряд или армянский обряд.

2015 исследование оценивает около 1300 верующих христиан от мусульманского происхождения в стране, большинство из них, принадлежащих к той или иной форме протестантизма.

ислам

Ботаническая улица и мечети суннитов, Тбилиси. Середина 1880

Ислам в Грузии был введен в 645 г. н.э. во время правления третьего халифа ислама , Усман . В этот период, Тбилиси (аль-Tefelis ) вырос в центр торговли между исламским миром и северной Европой . История ислама продолжается в Грузии на протяжении конца 14 и начала 15 веков с нашествиями Тамерлана Грузии и в течение 16 - го и начале 19 - го века, иранцы (Сефевидов , Afsharids , Каджаров) и османы заповедал влияние в регионе до ее присоединения к России в 1801 году. В 1703 году Вахтанг VI стал правителем царства Картли , и он принял ислам. Другие известные грузинские мусульмане из той эпохи включают

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного!

Хвала Аллаху - Господу миров! Мир и благословение посланнику Аллаха, его семье и сподвижникам. Кого направил Аллах, того никто не собьет, а кого Аллах сбивает с пути, того никому не направить. Свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, у Которого нет сотоварища. И свидетельствую, что Мухаммад - раб Аллаха и Его посланник.

Грузия была мусульманской страной

История Грузии, как и история всего Кавказа, эта история борьбы за свою свободу, веру и самобытную культуру. За время существования, грузинскому народу пришлось столкнуться в борьбе за свободу со многими государствами, завоевателями и народами, распространявшими различные верования и идеологии.

Римляне, арабы, монголы, персы, османы - это далеко не полный перечень тех народов и представителей государств, которые в различные исторические периоды времени столкнулись в интересах за обладание по истине сказочными уголками мира - Кавказом и, в частности, Грузией. История Грузии и ее взаимоотношений с окружавшими ее народами и племенами не знает ни одного случая религиозной розни или конфликта основанного на религиозной нетерпимости. Хотя отдельные признаки, инспирируемые нечистыми на руку политиками, все же существуют.

С приходом Ислама в Кавказский регион, в 25 году лунного календаря хиджры, город Тифлис и прилагаемые районы были заняты мусульманами, которые правили в этом городе около 500 лет. Мусульмане мирно и дружественно жили с грузинскими христианами. В течение этого периода мусульмане не пытались насильно влиять на веру грузин. Грузинам приходилось платить налоги, которые снимались, в случае, если они становились мусульманами.

Наверное, этот принцип способствовал тому, что после повторного завоевания города Тифлиса грузинами в 515 году лунного календаря хиджры, их мирное существование с мусульманами, также продолжалось. Мудрый царь Грузии Давид Агмашенебели с уважением и любовью относился к своим подданным. Достаточно привести факт того, что после победы в известной Дидгорской битве, в один из религиозных праздников царь Давид Агмашенебели вместе с царевичем Деметре посетил мусульманские молельни, поздравил верующих и одарил их дарами.

В знак уважения, он, специальным фирманом, запретил колоть свиней в мусульманских кварталах, дабы не оскорблять чувства своих подданных. По словам Белазари в книге “Футух Аль Баладан”, в 25 году лунного календаря хиджры, началось взятие Армении, и Хабиб Ибн Муслим, во время Халифата Усмана (пусть Аллах будет им доволен), отправился в Джорзан (Грузию). Он после победы над племенами “Улудж” вошел в Тифлис и написал мирное соглашение Джорзан. Это соглашение способствовало тому, чтобы сохранились храмы, церкви, молитвы и их христианская вера.

Правителя-мусульманина звали Исхак Ибн Исмаил. Он собрал много сил и достиг такого уровня, что объявил о своей самостоятельности перед Халифатом. До 515 года лунного календаря хиджры Тифлис считался Исламским городом. Об этом Ягут говорит: “После взятия Тифлиса, во времена Османа, до 515 года лунного календаря хиджры, этот город постоянно находился у мусульман, и его население были мусульманами”.

Ибн Хогаль более обширно заявляет: “По вероисповеданию они принадлежат к мусульманам - суннитам на основании старой веры. Они ценят науку хадис и уважают знатоков хадисов”. Якуби указывает, что Тифлис считался военной базой мусульман в Армении и рассказывает о сражениях военачальников Аббаского Халифата в этом регионе, в 141-178 гг. лунного календаря хиджры.

В 238-240 гг. по хиджре, под руководством Бетригов поднялся мятеж, который охватил всю Армению. Амир Аббаского Халифата был вынужден послать одного из своих командиров в регион для подавления мятежа. Но эмиссар не смог справиться, и был убит. Одновременно с этими событиями, мусульманский правитель Тифлиса Исхак Ибн Исмаил, не отправляя налоги Халифу в Багдад, заявив о своем суверенитете. В связи с этим он получил прозвище “Тифлиский мятежник”. Он в войнах с силами Халифата был убит, и его голову отправили в Багдад. Масуди, также, указав на эти события, добавляет: “В те годы, в Тифлисе, ослабло величие мусульман. Соседние государства перестали подчиняться мусульманскому Хакиму и заняли большинство земель вокруг Тифлиса.

Племена неверных закрыли дорогу от Исламского царства в Тифлис. Хотя в то время ослабло влияние мусульман в регионе, но Тифлис сохранился в качестве Исламского города, и считался границей между Исламом и неверными. В том числе Истахри пишет так: “У реки Кура очень хорошая вода, которая течет с гор. Эта река проходит посредине Тифлиса и уходит на землю неверных”.

Мокадеси, также, в своей книге “Ахсан Аль Тагасим” пишет: “Река Кура проходит через Тифлис и уходит в Кофрестан (страна неверных)”. И, наконец, Ягут подтверждая тот факт, что разногласия между Хакимом Тифлиса и командиром Халифата, привела к его гибели, потери величественности Халифата, усилению сил неверных вокруг города и ослаблению мусульман, пишет так: “Все же, Тифлис, до 515 года по хиджре, находился в руках мусульман, но неверные смогли захватить эту землю”. Все это доказывает, что город Тифлис, до оккупации грузинами-христианами, то есть до 515 года по хиджре, находился под властвованием Ислама и там проживало значительное количество мусульман.

Ягут назвал несколько властителей-мусульман, проживающих в Тифлисе, в том числе Абуахмад Хамед Ибн Юсуф Ибн Ахмад Ибн Альхосейн Альтифлиси. После падения власти арабов над Грузией, с 515 до 623 гг. по хиджре, во времена правления Давида Бани, этот регион был захвачен абхазцами, которые создали сильную монархию, и кульминация силы этой монархии была при Царице Тамаре, дочери Георгия III, в 1184-1213 гг.

После завоевания Грузии монголами, эта страна потеряла свое значение в качестве базы для крестовых походов и постепенно, попала в зону влияния иранских илханов и монголов. В 1453 году Османский Султан завоевал Стамбул и Бизанская Империя, которая являлась точкой опоры Грузии, рухнув, вошла в историю. Османские турки заняли основные регионы этой земли. Иван Грозный и другие московские цари обращали особое внимание на маленькое королевство Грузии.

Но, в то время, русские не владели такой силой, чтобы ликвидировать мощь и влияние мусульман в этом регионе. XVI век был свидетелем царствования Шахабаса Сафави в этом регионе. Династия Мухран царствовало в Тифлисе под покровительством сафавийских шахов. В 1658-1723 гг., почти целое столетие, в этом регионе царствовал покой и мир, и у грузин появилась возможность, постепенно и спокойно познакомиться с культурой Запада.

Иранские правители Надиршах Афшар и Ага Мохаммадхан Каджар старались возобновить власть Ирана над Грузией. И даже, Ага Мохаммадхан, в 1759 году, жестоко истребил жителей Тифлиса и разграбил их имущество. На основании контракта заключенного 24 июня 1783 г., между Ираклием II и Великой Екатериной II, русские смогли господствовать в этом регионе, а в 1801 г., Александр I, в результате военной оккупации Грузии, присоединил эту землю к России.

В 1992 году, Э. Шеварднадзе - избран президентом Республики Грузии. Памятником культуры, свидетельствующей о роли Исламской цивилизации является сама столица Грузии - город Тбилиси и ее старинная архитектура. Старый Тбилиси еще сохранил свою первозданность и является ни чем иным как памятником мусульманских зодчих. Вся архитектура старого Тбилиси состоит из восточных форм, узкие улочки, лабиринты, тупики и неожиданные выходы на главную площадь, бесформенные надстройки и пристройки, балконы, террасы - все напоминает старинный Стамбул, Дамаск, словом, все те города, которые когда-то входили в состав Османской империи.

Само название Тбилиси, или Тифлис, говорит о ее Исламских корнях. Самыми известными на сегодняшний день архитектурными памятниками говорящими о наличии и влиянии Исламской культуры на Грузию, является Тбилисская мечеть, построенная еще при османах, рядом с мечетью находятся известные серные бани, построенные в стиле мечети еще во времена персидского влияния.

До прихода в Грузию советской власти на этой территории стояла одна величественная мечеть, она занимала огромную площадь и находилась на берегу Куры. Мечеть была разрушена коммунистами, и сейчас на ее месте стоит мост и небольшая православная часовня. Помимо известного приветствия "гамарджобат" (здравствуйте), грузины еще говорят "салами", где четко просматривается "салям" (от араб. - "мир").

Этнический состав нынешней уммы Грузии разнороден, начиная от этнических грузин: аджарцы, месхи, энгелойцы, и до пришлых народностей: чеченцы-кистинцы, азербайджанцы. Сегодня к ним прибавляются и новообращенные, среди них есть и местные русские, армяне, грузины, евреи. Большая часть этнических грузин-мусульман проживает вне Грузии. Это лазы в Турции, большое число грузин-мусульман проживает в Иране, энгелойцы в основном территориально находятся в Азербайджане.

Основная часть мусульман Грузии - сунниты, но есть и шииты из числа этнических азербайджанцев. Говоря об аджарцах надо сказать, что они наиболее привержены и последовательны в Исламе, не смотря на то, что они первыми приняли христианство из числа грузин. Как говорят некоторые старейшины, сами апостолы Иисуса Христа (мир ему) принесли свет веры в Аджарию.

Среди предков экс-руководителя Аджарии Аслана Абашидзе были известные Исламские ученые, один из которых даже был муфтием в Стамбуле и носил звание муфтия четырех мазхабов. В Грузии никто сегодня не занимается целенаправленной пропагандой Ислама, в основном к Исламу обращаются те, кто чувствует потребность в вере, ищет истину и смысл своего существования.

Эти люди сами организуются в общества, занимаются изучением Ислама. При Э. А. Шеварднадзе грузинскому православию был дан особый статус в государстве, тогда как у мусульман нет никакого статуса. До прихода Российской империи, Грузия была практически мусульманской страной, а православные составляли конфессиональное меньшинство.

Грузинские историки это скрывают, но факт есть факт. Многие грузинские исторические источники до начала XIX века сфальсифицированы. Очень многие грузинские цари являлись мусульманами, а мусульманское населения до конца XIX века играло доминирующую в стране роль. Не надо забывать, что первым централизованным государством на территории сегодняшней Грузии был Тифлисский эмират, образованный в IX веке, а первый парламент в Грузии создал великий турок-мусульманин Кутлу Арслан во время правления царицы Тамары.

Антиисламская тенденция начала развиваться в Грузии после установления власти Российской империей. Полномасштабный же «крестовый поход» против мусульманского населения начался после провозглашения Грузинской ССР. С 1931 же года в стране с одобрения палачей И. Сталина и Л. Берии пошли кровавые репрессии. С 1921 по 1953-год из-за дискриминации и репрессий Грузию покинуло более миллиона мусульман. От них были очищены на 90% регионы Ахыска (Самсхе - Джавахети), Кахетии и город Тифлис.

С 1936 года мусульманское название «Тифлис» было заменено на грузинское - «Тбилиси». А турки-месхетинцы, высланные в 1944 г., до сих пор не могут возвратиться в Грузию из-за неошовинистских и антимусульманских настроений правящего в стране режима. После обретения независимости с подачи З. Гамсахурдиа начался новый всплеск ксенофобии против мусульманского населения, в том числе против осетин и абхазов. Не надо забывать, что в 1990-ом году компания в Абхазии изначально была направлена против абхазов-мусульман, а только потом переросла в крупный межнациональный конфликт.

Именно З. Гамсахурдиа призывал ликвидировать автономный статус Аджарии из-за того, что там основная часть населения проповедует Ислам. Начатая З. Гамсахурдиа политика очищения Грузии от азербайджанцев, лезгин, чеченцев, ингушей и аварцев сегодня продолжается. Полным ходом идет христианизация Аджарии.

Во время правления Э. Шеварднадзе анти-исламская политика в Грузии проводилась в жизнь замаскировано. Однако захват власти в 2003 году М. Саакашвили дал возможность грузинским шовинистам успешно продолжить эту политику, начатую еще палачами И. Сталином и Л. Берией. Для Аджарии христианизация вообще, можно сказать, является государственной политикой.

Если ты грузин-мусульманин (аджарец) - для тебя закрыты двери на государственной службе и даже в бизнесе. Чтобы обойти данные препятствия, следует стать христианином. Грузинские шовинисты исходят из того, что грузин-православный. Если же он мусульманин - для них это значит почти что враг.

Он воспринимается как предатель своего народа, предки которого продались в свое время захватчикам. Такова реальная ситуация в Грузии. Поэтому мусульманские народы нашей страны должны объединиться. Даже рядовые грузины называют нас не «мусульманами», а «магометанами». Это фраза используется и в официальных документах. Режим М.Саакашвили по своей сути антиисламский.

Еще 2002 году, когда будущий президент начинал свою оппозиционную деятельность, он нагло назвал азербайджанцев «жалкой нацией». Мы также не забыли незаконные действия МВД Грузии в отношении местных жителей Ахметского района - чеченцев и ингушей - и очистку от мусульман руководящих постов в Аджарской АР.

Согласно последней статистике переписи населения 1994 г., население Грузии составляет 5 миллионов 503 тысячи человек, из них на тот момент мусульмане составляли более 300 тыс. чел. на данный момент мусульман более 1 миллиона человек, альхамдулиЛлах!

Дауд Тбилисский

Религии Грузии, как и сами народы, живущие тут, многообразны. Несмотря на то, что представители разных конфессий, обитая на одной территории, чтят разные традиции и относят себя к этнически разным культурам, они, все-таки научились сосуществовать в мире и согласии друг с другом.

История религий

Большинство грузин считают себя православными. Однако, мало кто знает, что эта страна стала второй в мире, где христианство получило статус государственной религии.

И хотя православная община страны является самой многочисленной, нельзя не отметить присутствие на этой земле представителей других религий: ислама, католицизма, протестантизма, иудаизма и прочих. Их появление на территории страны обусловлено многочисленными историческими событиями, приведшими к появлению здесь носителей различных вероисповеданий.

Религиозный состав населения

На территории страны действуют около 40 религиозных организаций. Давайте подробнее поговорим об основных из них, включая православные. Рассмотрим историю их появления на территории Грузии, основные особенности и святыни.

Православие

Православная община Грузии представлена Грузинской Апостольской автокефальной Церковью, которая занимает 6-е место среди славянских поместных церквей по численности приверженцев. К ней принадлежит более 3 миллионов грузин. Во главе церкви стоит Патриарх (католикос) - архиепископ Мцхетский и Тбилисский Илия II.

История

История принятия христианства в Грузии уходит своими корнями к апостольским временам. Тогда проповедовать в Иверии по жребию выпало самой Божией Матери. Но Христос повелел ей отправить вместо себя апостола Андрея Первозванного и дать ему в дорогу свой нерукотворный образ. Что и было сделано. Позже на территории Грузии проповедовали также апостолы Матфей, Фаддей, Варфоломей и Симон Канонит.

Царь Фарсман I, не будучи христианином, начал первые в стране гонения на верующих. Это привело к некоторому упадку веры. Но уже через два с половиной столетия святая Нина, пришедшая по велению Божьей Матери, обратила в христианство сначала царицу Нану, а затем и царя Мириана. Благодаря этому совершилось крещение Грузии и избавление ее от язычества.

В 609 году Грузинская церковь приняла постановление Халкидонского собора о двух природах во Христе, тем самым отделившись от монофизитской Армении. А в 9 веке при царе Вахтанге I получила автокефалию от Антиохии.

Немало испытаний пришлось пережить православным, защищая веру грузинского народа сначала от огнепоклонников сассонидов, а затем в период турецких завоеваний в 16-18 веках от мусульманских правителей.

Известно несколько случаев, когда грузины христиане массово исповедовали свою веру и принимали мученическую кончину. Так, например, в 17 веке жители Тбилиси отказались выполнить приказ персидского шаха пройти по кресту святой Нины, брошенном на мосту через реку Куру. В результате 100 тысяч человек были казнены шахом. Такой пример защиты православными грузинами религии своей страны достоин уважения.

С 1811 по 1917 гг. Грузинская православная церковь имела статус Грузинского экзархата РПЦ (Русской Православной Церкви), а в преддверии русской революции она вновь была провозглашена автокефальной.

До недавнего времени православная церковь Грузии законодательно была наделена привилегиями перед другими конфессиями, но с 2011 года все религиозные организации страны были уравнены в правах.

Святыни и храмы Грузии

Говоря о православной Грузии, нельзя не упомянуть о святынях, хранящихся тут:

1. Первой и самой ранней святыней по дате появления является Светицховелли (животворящий столп) - храм 12-ти апостолов в городе Мцхета. В первозданном виде сооружение существует с 1010 года. Помимо самого Животворящего Столпа и Хитона Господня, в храме находится еще несколько христианских реликвий, первой из которых является плащ святого пророка Илии. Здесь же хранится частица мощей св. ап. Андрея, крест с частью Животворящего Креста Господня и баптистерий, в котором был крещен царь Мириан.
2. Собор Цминда Самеба - кафедральный собор Святой Троицы в Тбилиси. Еще в 17 веке армянский чеканщик Бебут выкупил тут землю, построил храм Богородицы и заложил вокруг него кладбище. Во времена СССР по приказу Берии это место было подвергнуто осквернению и разрушено. В 1989 году возникла идея восстановления храма. Распад СССР и война в Грузии в 1992 году не позволили сразу начать строительство. Заложить первый камень в основание храма удалось лишь 23 ноября 1995 года. Сегодня Цминда Самеба является одним из самых больших православных храмов в мире. Его высота составляет более сотни метров, а площадь - около 5000 метров квадратных, еще на 40 метров здание уходит вглубь холма. В соборе 13 престолов, несколько из них располагаются под землей. На территории комплекса находятся монастырь, колокольня, 9 часовен, семинария, резиденция патриарха, гостиница и парк. Размах и красота этого грандиозного сооружения поражает. Пол и жертвенник выложены мраморной плиткой с мозаичными узорами, стены покрыты фресками. Часть икон в храме написана самим католикосом Илией II. Главными святынями, хранящимися здесь, являются огромная рукописная Библия и икона «Надежда Грузии». Образ, как и сам собор, огромен. Его размер составляет три метра в высоту, и столько же в ширину. В центре изображена Божья Матерь, окруженная почти четырьмя сотнями грузинских святых.
3. Монастырь Джвари - еще одно значимое сооружение страны. По преданию, именно на этом месте святой Ниной был установлен огромный крест в честь обретения Иверией христианства, который сегодня и является главной святыней Джвари.
4. Женский монастырь в Бодбе. Обитель знаменита тем, что здесь жила и была похоронена святая равноапостольная Нина. Позже над ее могилой был возведен храм, вокруг которого и разросся монастырь. А мощи его святой покровительницы покоятся тут же под спудом, как того и хотела св. Нина.
5. Еще одной православной святыней Грузии является крест святой Нины, который был дарован ей Божьей Матерью при благословении на апостольский подвиг.

Ислам

На территории страны ислам впервые появляется в 645 году вместе с вторжением арабов. Но мусульманство принимает небольшое количество грузин. Позже действующая власть эмирата ослабевает, а ислам приходит в упадок. В 15 веке западная Грузия переходит в состав Османской империи, а восточная часть страны в это время находится под властью персов. Идет активная исламизация населения, которая заканчивается лишь после сближения Грузии с Россией.

Сегодня численность мусульман в Грузии составляет около 400 тысяч человек, что выводит эту конфессию на 2-е место среди грузинских церквей.

В стране насчитывается около 200 мечетей, находящихся в основном в Аджарии. Что касается Тбилиси - то в столице расположена всего одна действующая Джумма-мечеть (т.е. пятничная), построенная в 1864 году. Здесь сунниты и шииты молятся вместе, несмотря на различия и многолетнее противостояние этих двух течений.

Еще одна мечеть находится в Батуми, она также единственная в городе. Орта Джаме возвели в 1866 году между двумя другими мусульманскими храмами, которые позже были разрушены и перестроены. При мечети действует школа, где учащиеся изучают историю, ислам и Коран.

Иудаизм

Первые евреи пришли в Грузию после завоевания Новохудоносором Иерусалима. Кроме того, еврейское население Византии Армении, Турции, России временами мигрировало сюда. По мнению историков, именно в связи с прибытием евреев, страна получила название Иверия.

В IV веке евреи стали принимать христианство вместе с коренным населением, что привело к уменьшению их числа. Главным отличием грузинских евреев является то, что здесь никогда не существовало гетто.

Сегодня здесь проживает около 1300 евреев. В столице действует еврейская школа, аттестованная министерством образования Грузии.

Среди 19 действующих еврейских святынь самой красивой является синагога в г. Они. Она возведена в 1895 году. В годы советской власти синагога должна была быть закрыта, но местное население (в том числе и православное) встало на ее защиту. Святыня была сохранена.

Католицизм

Католицизм в Грузии исповедует меньше одного процента населения. Данная ветвь христианства представлена тут римско-католической и армяно-католической церквями.

Первые римские миссионеры были посланы в Грузию в 1240 году папой римским Григорием IX. До этого момента страна, хоть и контактировала с Римом, но в незначительной степени. В 1318 году здесь уже была организована первая Тбилисская епархия.

Главным католическим храмом страны является собор в Тбилиси в честь Вознесения Пресвятой богородицы.

Разрешение на его постройку было получено католиками столицы лишь в 1804 году. Собор был возведен, а позже перестроен и расширен. В годы советской власти его закрыли. Богослужения в нем удалось возобновить лишь в 1999 году после повторного освящения понтификом Иоанном-Павлом II.

Протестанты

Основными протестантскими направлениями в стране являются: адвентисты, лютеране и баптисты. По данным переписи населения 2014 года, в стране насчитывается около 2,5 тысяч верующих различных ветвей протестантизма. Первыми здесь появились лютеране-переселенцы из Германии. Затем прибыли адвентисты, баптисты и пятидесятники. В 2000-х численность лютеран сократилась до 800 человек.

Верующие других религий

Кроме традиционного протестантизма, на территории страны действуют также представители неопротестантизма. «Свидетели Иеговы» отличаются достаточно большим количеством (12 тыс.) верующих от остальных церквей данного направления. Здесь действуют также Грузинская евангелическо-протестантская церковь, Новоапостольская церковь, Армия спасения и др.

Особое место среди церквей Грузии занимает Армяно-апостольская церковь. После принятия Грузинской церковью постановления Халкидонского собора произошло отделение ее от Армянской церкви. Последняя продолжила свое существование на территории Грузии. Ее приверженцами считаются около 110 тысяч человек, что делает ее третьей по величине в стране.

Атеисты

Грузия традиционно считается одной из самых религиозных стран в мире, однако по данным переписи 2014 г., почти 63 тысячи человек не отнесли себя ни к одной религиозной организации.

Атеисты все чаще встречается в городах, чье население менее религиозно, чем сельское. Среди них в основном азербайджанцы, попавшие в страну в период существования СССР и впоследствии осевшие здесь.

Процентное соотношение конфессий Грузии

Данные 2014 года указывают на следующее распределение населения по конфессиям:

• Православие - 83,41%;
• Ислам - 10,74%;
• Армяно-апостольская церковь - 2,94%;
• Католицизм - 0,52%;
• Свидетели Иеговы - 0,33%;
• Езидизм - 0,23%;
• Протестантизм - около 0,07%;
• Иудаизм - около 0,04;%
• не ответили или не указали религиозную принадлежность - 1,70%.

Всего на территории страны было зафиксировано около 40 религиозных организаций.

• Пасха и Рождество Христово;
• Светицховлоба - праздник в честь обретения Хитона Господня и явления Животворящего Столба (отмечается 14 октября);
• Нинооба - праздник в честь прибытия в Грузию святой Нины (отмечается 1 июня);
• Тамароба - праздник в честь царицы Тамары, приведшей Грузию к процветанию (отмечается 14 мая);
• День Святого Георгия - празднуется в честь покровителя Грузии, родственника святой Нины (отмечается 23 ноября).

Возникновение письменности, культура и архитектура страны, семейные ценности и нравственные идеалы - все это неразрывно связывает грузин с православием. По данным социальных опросов 70% жителей страны идентифицируют свою национальность именно с доминирующей религией Грузии. Это говорит о том, что вера грузинского народа сегодня является неотъемлемой частью его существования.

Видео о вере в Грузии

Видео о вере в жизни грузинского народа.

В 2011 году в Грузии приняты дополнения к гражданскому кодексу устанавливающие единые права на вероисповедание все религиозные конфессии. Это решение было принято, потому что Грузия – это мультикультурная страна с богатой культурной и религиозной историей. На протяжении многих веков народ этой страны является одним из самых толерантных к представителям всех религиозных общин.

Грузия (Georgia) – европейская страна, расположенная в западном Закавказье на Черном море (Восточное побережье).

Христианское вероисповедание в Грузии

Принятие христианства в истории Грузии датировано 337 г. Исторические источники говорят о том, что христианское вероисповедание в эту страну принес странник Андрей Первозанный. Он проповедовал во многих крупных городах, неся с собой нерукотворный образ Богородицы. Эти события положили начало формированию понятия о том, какая вера преобладает в Грузии в настоящий момент.

Христианская вера устояла и укрепила свои права среди грузин даже в периоды агрессивной завоевательной деятельности со стороны арабов, турков, персов, насаждающих свою религию православной стране. За весь период с IV по XIX (до момента присоединения к Российской Империи) не только отстаивала свои права на православную веру, но и вела в рамках этого активную просветительскую деятельность. Строились монастыри и церкви, что в тот период истории выступало в роли образовательных центров, ведущих богословскую, научную деятельность. По окончанию революции 1917 года Грузинская Церковь была признана независимой.

История грузинского православного христианства

В 2001г. правительство и церковь подписали соглашение, в нем были указаны преимущества православной церкви, как официальной, перед другими конфессиями. Но дополнение к Конституции в 2011-го прировняло все религии страны.

На территории Грузии широко представлена армянская церковь, как одна из крупнейших конфессий. Армянская Апостольная церковь считается православной, но не в общепринятом смысле этого понятия. Верующие исповедуют монофизитство, что противоречит традиционному делению православной церкви на Восточную и Византийско-славянскую. По последним исследованиям более 250 тысяч армян, проживающих в Грузии, исповедуют монофизитство.

Конфессия Армении и Армяской церкви представлены 650 религиозными сооружениями на территории Грузии.

Одной из распространенных религий в Грузии является католицизм, который исповедуют католики. К этой группе относятся верующие Армянской Католической церкви и Римско-Католической. Чаще всего представители конфессии населяют крупные города и составляют приблизительно два процента от общего количества жителей.

Мусульманская появилась в ряду конфессий в том числе и из-за большого количества вторжений на территорию исламских государств и арабов и арабских войск (в основном в XV-XVIII века). К последствиям вторжений относится рост числа населения исповедующих мусульманство. Мусульмане составляют примерно 10% от всех жителей. Ислам представлен многим национальностями: азербайджанцы, аджарцы, лезгины и многие другие. Всего на территории страны 130 зарегистрированных мечетей. В Квемо Картли находится большая их часть – 50. Мусульманская община делится на две части – шииты и сунниты.

В Тбилиси со времен СССР сохранилась уникальная мечеть, в которой шииты и сунниты молятся вместе.

В этой стране не имеет значения к какой вере вы себя относите. Множество религий мирно уживаются по соседству друг с другом из-за влияния исторических и культурных факторов. Исповеданияверы – признание словом и делом своих религиозных принципов характерно для местного народа. Действующие на территории Грузии конфессии делают таким особенным колорит этой страны, украшая величественными сооружениями ее города – мечети, церкви, католические храмы. Толерантность в вопросах вероисповедания в этой стране позволяет развиваться религиозным культурам всех мировых религий. Действующие религиозные памятники и святыни привлекают сотни тысяч туристов и паломников каждый год.

Необычайна интересна для посещения туристами Грузия. Это страна с богатым культурным наследием. На её территории находится множество святынь, которые ежегодно посещают тысячи паломников.

Вероисповедание

Грузия стала православной страной в далеком 337 году (по иным данным в 326 году). Это вторая (после Армении) страна, которая приняла веру в Христа на государственном уровне. До этого в стране были распространены языческие традиции.

Грузины очень набожны, некоторые религиозные праздники имеют статус национальных.

Справка! На великие православные праздники распространена практика помилования заключенных.

Сколько раз страна меняла веру?

Выгодное географическое положение, богатство и красота природы Грузии привлекали многих завоевателей . Она подвергалась нападениям со стороны:

• арабов;
• персов;
• османов;
• монголов.

На протяжении многих веков страна вела кровопролитные войны с исламом.

В восьмом веке арабы во главе с беспощадным Мурваном напали на Грузию, подчинили множество земель и раздробили страну, что привело к исламизации некоторых территорий.

В десятом столетии в ряде мест Грузии был насажден ислам . Однако среди самих грузин сохранялось православие.

Грузия самоотверженно защищала свою веру. Согласно летописи, в 1226 году сразу 100 тысяч человек приняли мученическую смерть за отказ пройтись по иконам, положенным на мост по приказу персидского шаха Хорезмшаха Джалалетдина.

Официально Грузия меняла свою религию лишь единожды, в четвертом веке, когда отказалась от язычества и приняла православие.

Религиозный состав населения

Несмотря на то, что основная часть населения исповедает православие, в 2011 году была принята поправка к Гражданскому кодексу, которая уравнивает все религиозные конфессии. Грузины терпимо относятся к представителям иного вероисповедания. А их немало.

Это в первую очередь мусульмане. Часть абхазов, азербайджанцев, грузин южных и юго-западных районов исповедают ислам. Кроме того, в Грузии проживают представители:

• католицизма;
• иудаизма;
• протестанты;
• атеисты и другие.

Православие

Согласно результатам переписи 2014 года к православным относятся 83,41 % населения. Официальная православная церковь в Грузии называется Грузинская Апостольская Автокефальная Православная Церковь . Это значит отдельная, административно независимая церковь, которая имеет право:

• самостоятельно варить миро;
• издавать указы;
• назначать главу.

На территории автокефалии другие поместные церкви не действуют, при этом соблюдается единство в литургии с другими автокефальными церквями (например, с Русской православной церковью, Болгарской православной церковью и прочими).

История

Предание гласит, что Грузия – это избранная страна Пресвятой Богородицы , так как изначально именно ей предстояло отправиться на территорию этой страны для проповеди. Однако она осталась в Иерусалиме по воле Спасителя. Вместо нее отправился Святой Андрей Первозванный. Он ходил по селам и городам с образом Божьей Матери и проповедовал учение Христово.

В одном из городов по его молитве воскрес умерший. Это чудо подвигло жителей принять крещение. В становлении христианской веры также участвовали апостолы Симон и Матфей. В Батуми на территории Гонио-Апсаросской крепости расположена могила Матфея.

Сначала христианство подвергалось гонениям со стороны правящей власти . Но благодаря проповеди Святой Нино, которая, исполняя волю Божьей Матери, пришла в Грузию из Иерусалима, христианство утвердилось окончательно. В то время заболела царица Нана. Ни лекари, ни молитвы идолам (она была ревностной поклонницей язычества) не помогали ей.

Нане ничего не оставалось, как обратиться за помощью к Нино, которая, по слухам, творила чудеса. После исцеления царица уверовала в Христа и приняла крещение, а позже христианство принял и царь Мириан. Благодаря этому состоялось Крещение Грузии.

Святыни и храмы

В Грузии насчитывается 36 церквей и соборов, около 46 объектов исторических и архитектурных достопримечательностей.

1. Светицховели – церковь 12 апостолов в городе Мцхета. Возводилась еще в 1010-1029 годах. Является главным и самым большим храмом Грузии. В нем хранится крест с частью Животворящего Креста Господня, частица мощей апостола Андрея. Храм находится в списке Всемирного наследия ЮНЕСКО.
2. Собор Рождества Пресвятой Богородицы (Батуми). Храм возводился в 1898-1903 годах Степаном Зубалашвили в память о матери, которая просила построить в Батуми католическую церковь. Для строительства были приглашены архитекторы и художники из Италии. На возведение было потрачено 250 тысяч рублей. В 1980-е годы храм передали православной церкви.
3. Цминда Самеба (Собор Святой Троицы) – расположен в Тбилиси. Общая площадь более 5 тысяч квадратных метров, высота верхнего храма – 68 метров. На полу – мраморная плитка с мозаичными узорами, стены покрыты фресками.Главными святыми, хранящимися в нем, являются рукописная Библия и икона «Надежда Грузии». В центре изображена Божья Матерь, окруженная практически четырьмястами грузинских святых. Размер иконы составляет 3 метра в высоту и столько же в ширину.
4. Храм Сиони – расположен в Тбилиси. Главная ценность храма – крест Нино, который, согласно преданию, ей подарила Богородица перед тем, как оправить в Грузию. На территории собора расположены две колокольни. Одна из них – старинная трехъярусная постройка пятнадцатого века, другая – начала девятнадцатого века.
5. Давид-Гереджа – комплекс пещерных монастырей, простирающийся на 25 км. Он делится на две части государственной границей между Грузией и Азербайджаном. В некоторых трапезных монастыря и церквях сохранились фрески восьмого и девятого веков.
6. Монастырь Джвари – расположен на вершине горы в местности Мцхеты. Также входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Справка! В Тбилиси есть площадь 5 церквей, на которой одновременно располагается православная и армянская церкви, католический собор, еврейская синагога и мечеть.

Ислам

По данным Тбилисской мечети численность мусульман в Грузии составляет около 500 тысяч человек . В основном ислам исповедуют местные азербайджанцы. В Грузии насчитывается около 310 действующих мечетей и молельных домов.

В Тбилиси существует сохранившаяся со времён Советского Союза объединённая мечеть - единственная в своём роде, где шииты и сунниты молятся вместе.

Иудаизм

Евреи прибыли в Грузию с незапамятных времён и разделили с грузинским народом его историческую участь. В Грузии даже есть термин «грузинские евреи» , который появился ещё в десятом веке. В основном они говорят на грузинском. Численность иудейской общины составляет около 4 тысяч человек. На территории Грузии насчитывается 19 еврейских святынь.

Католицизм

Численность исповедующих католицизм в Грузии, по разным сведениям, составляет 40-100 тысяч человек. В основном они проживают в больших городах. В 2012 году в городе Ахалцихе был открыт первый в Грузии католический созерцательный монастырь рядом с отстроенном из руин храмом Богоматери Розария.

Протестанты

В Грузии насчитывается около 20-35 тысяч протестантов. В стране живут представители разных ветвей протестантизма, в том числе баптисты, адвентисты, евангелисты – пятидесятники, представители евангелистко-лютеранской церквей и протестантской церкви Святой Троицы. Центром протестантизма является Тбилиси.

Другие течения

Какие другие конфессии представлены в стране? В немногочисленном количестве в Грузии встречаются и буддисты (несколько десятков человек), и кришнаиты (около 200 человек). Примерно 110 тысяч человек относится к Армяно-апостольской церкви. Свидетелей Иеговы насчитывается около 12,5 тысяч человек.

Всего в стране зарегистрировано более 40 различных религиозных организаций.

Атеисты

По данным переписи 2014 года 63 тысячи человек считают себя атеистами. В основном это жители больших городов.

Процентное соотношение конфессий

1. Православие – 83,41 %.
2. Ислам – 10,74 %.
3. Армянская православная церковь – 2, 94 %.
4. Католицизм – 0,52 %.
5. Иудаизм – 0,04 %.
6. Протестантизм – 0, 07 %.
7. Атеисты – 1, 7 %.
8. Прочие – 0, 58 %.

Главные церковные праздники

1. Мцхетоба-Светицховлоба – 14 октября – великий праздник, в основе которого лежит обретение Грузией хитона Господня. В честь обретения такой реликвии был построен храм Светицховели. В этот день проходит праздничная служба и проводится массовое крещение.
2. Тамарооба – 14 мая – один из главных национальных праздников в честь мудрой царицы Тамары. Она причислена к лику святых.
3. Нинооба – 1 июня – праздник, посвященный прибытию Святой Нино в Грузию.
4. День Святого Георгия – 23 ноября. Святой Георгий очень почитаем в Грузии. В этот день все храмы звонят в колокола, а верующие преклоняют колени в молитвах. Это официальный выходной день.
5. Рождество – 6 января – один из самых важных христианских праздников. В Рождественскую ночь принято зажигать свечу и ставить её у окна.
6. Пасха – значимый христианский праздник. К этому дню проращивают пшеницу, пекут куличи и красят яйца. Начиная со страстной пятницы по понедельник включительно, в стране устанавливаются выходные дни. В понедельник принято ходить на кладбище и поминать усопших.

Несомненно, Грузия – это страна с необычайно интересной историей. Её культура, семейные ценности и традиции неразрывно связаны с православием. Несмотря на это, коренное население Грузии отличается исключительной терпимостью по отношению к другим конфессиям.